Les Paroles du Huit Fois Difforme - acte 19

Réponse de l'élève :

XIX 

JANAKA : Grâce au forceps de la lucidité, j’ai arraché, du tréfonds de mon cœur, le dard des opinions sans nombre. ||1||

Qu’est le destin, qu’est le désir, que sont les possessions, qu’est le discernement, que sont dualité et non-dualité pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière ? ||2||

Qu’est le passé, qu’est le futur, qu’est même le présent, qu’est-ce que l’espace et qu’est l’éternité pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière ? ||3||

Qu’est l’être et qu’est le néant, que sont le bien et le mal aussi, que sont inquiétude et tranquillité pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière ? ||4||

Que sont rêve et sommeil profond, et qu’est l’état de veille, qu’en est-il de l’état qui les transcende tous, qu’en est-il de la peur pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière ? ||5||

N’existent plus ni proche ni lointain, ni intérieur ni externe, ni grossier ni subtil pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière. ||6||

Qu’en est-il de la mort, qu’en est-il de la vie, qu’en est-il des lieux et des êtres, qu’en est-il de la dissolution, et qu’en est-il de l’unité de soi pour l’être qui tout entier demeure dans sa propre lumière ? ||7||

Assez parlé des trois sentiers, assez parlé du détachement, assez parlé du discernement quand l’être a pu trouver en soi son terme. ||8||

Ainsi ont été prononcées Les Paroles du Huit Fois Difforme - acte 19 -
d'ASHTÂVAKRA SAMHITÂ avec son élève JANAKA

à la semaine prochaine pour
Les Paroles du Huit Fois Difforme - acte 20