Aucun déni de la Réalité du processus de la Mort

Karma detchen memento :

Étincelle d'éveil du 31 Octobre 2025

Les enseignements nous montrent avec précision ce qui se passera si nous nous préparons à la mort, et ce qui adviendra dans le cas contraire. Le choix ne saurait être plus clair. Si nous refusons d'accepter la réalité de la mort aujourd'hui, alors que nous sommes encore en vie, nous le paierons chèrement, non seulement tout au long de notre existence, mais aussi au moment de la mort et ensuite. Ce refus aura pour conséquence de gâcher cette vie et toutes celles à venir.

Nous serons incapables de vivre notre existence pleinement ; nous demeurerons prisonniers, précisément, de cet aspect de nous-mêmes qui doit mourir. Cette ignorance nous privera de la base même du voyage vers l'éveil et nous retiendra sans fin dans le royaume de l'illusion, le cycle incontrôlé de la vie et de la mort, cet océan de souffrance que nous, bouddhistes, appelons samsara.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 1, page 49

Invitation à la contemplation Si nous refusons d'accepter la réalité de la mort aujourd'hui, alors que nous sommes encore en vie, nous le paierons chèrement, non seulement tout au long de notreexistence, mais aussi au moment de la mort et ensuite. Ce refus aura pour conséquence de gâcher cette vie et toutes celles à venir. Réponse à la question d'hier Comment trouver un équilibre, la voie du juste milieu, dans notre vie moderne ? Réponse dans l'étincelle de demain

Porté Par Le Souffle

Karma Detchen Memento :

Étincelle d'éveil du 30 Octobre 2025

Quand vous méditez, respirez normalement, comme à l'accoutumée.

Portez légèrement votre attention sur l'expiration. Chaque fois que vous expirez, laissez-vous porter par le souffle. A chaque expiration, vous lâchez prise et abandonnez toute saisie. Imaginez que votre souffle se dissout dans l'espace de vérité qui pénètre tout.

Chaque fois que vous expirez, et avant l'inspiration suivante, vous découvrez qu'il existe un intervalle naturel, une fois la saisie dissoute.

Reposez-vous dans cette brèche, dans cet espace libre. Et lorsque vous inspirez naturellement, n'accordez pas à l'inspiration une attention particulière, mais permettez plutôt à votre esprit de demeurer en paix dans l'intervalle ainsi révélé.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 5, page 146

Invitation à la contemplation Chaque fois que nous expirons, laissons-nous porter par le souffle. A chaque expiration, nous lâchons prise et abandonnons toute saisie. Imaginons que notre souffle se dissout dans l'espace de vérité qui pénètre tout. Réponse à la question d'hier Quelles sont les conséquences de ne pas accepter la réalité de la mort aujourd'hui ? Réponse dans l'étincelle de demain

Compassion authentique, Compassion active

KARMA DETCHEN MEMENTO :

Étincelle d'éveil du 29 Octobre 2025

La compassion n'est pas authentique si elle n'est pas active. Dans l'iconographie tibétaine, Avalokiteshvara, le Bouddha de la Compassion, est souvent représenté avec mille yeux qui perçoivent la souffrance dans tous les recoins de l'univers et mille bras qui se déploient vers chacun de ces recoins pour apporter partout son aide.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 12, page 346

Invitation à la contemplation

Dans l'iconographie tibétaine, Avalokiteshvara, le Bouddha de la Compassion, est souvent représenté avec mille yeux qui perçoivent la souffrance dans tous les recoins de l'univers et mille bras qui se déploient vers chacun de ces recoins pour apporter partout son aide.

Réponse à la question d'hier

Pourquoi, quand nous méditons, est-il conseillé de porter notre attention sur l'expiration ?

Réponse dans l'étincelle de demain

ཀརྨ་བདེ་ཆེན་ལྷ་མོ

Pour ceux qui ont pris Refuge et ont la dévotion inébranlable,

Sur les terres bien établies de l'Équanimité toute inclusive,

Arrosées par l'eau douce de l'Amour incomparable 

Poussent les fleurs de la Compassion intrépide

Abritées par la forêt rafraîchissante de la Joie

Ainsi ils peuvent contribuer au bien des êtres sensibles.

La force des obstacles, la ténacité du samsara, mais la stabilité de notre coeur et notre dévotion pour le Dharma et tous les êtres

Karma Detchen memento :

Étincelle d'éveil du 28 Octobre 2025

Les choses ne seront jamais parfaites. Comment pourraient-elles l'être ? Nous sommes toujours dans le samsara. Même lorsque vous aurez choisi votre maître et que vous suivrez les enseignements avec toute la sincérité dont vous êtes capable, vous rencontrerez des difficultés et des frustrations, des contradictions et des imperfections. Ne succombez pas aux obstacles ou aux difficultés mineurs. Ils ne sont souvent que les émotions puériles de l'ego. Ne les laissez pas vous aveugler sur la valeur essentielle et stable de ce que vous avez choisi. Ne laissez pas l'impatience vous détourner de votre engagement envers la vérité.

Combien de fois ai-je été attristé de voir le nombre de personnes qui, venues à un enseignement ou à un maître avec un enthousiasme prometteur, perdaient courage dès que des obstacles insignifiants et inévitables s'élevaient, pour rechuter dans le samsara et dans leurs vieilles habitudes, gaspillant ainsi des années, voire une vie entière.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 9, page 254

Invitation à la contemplation

Ne succombons pas aux obstacles ou aux difficultés mineurs. Ils ne sont souvent que les émotions puériles de l'ego. Ne les laissons pas nous aveugler sur la valeur essentielle et stable de ce que nous avons choisi. Ne laissons pas l'impatience nous détourner de notre engagement envers la vérité.

Réponse à la question d'hier

Quelle représentation d'Avalokiteshvara, le Bouddha de la Compassion, dans l'iconographie tibétaine nous rappelle que la compassion n'est pas authentique si elle n'est pas active ?

Réponse dans l'étincelle de demain

Saine Attitude inspirée du Yogi

Karma detchen memento :

Étincelle d'éveil du 27 Octobre 2025

Dilgo Khyentsé Rinpoché décrit un yogi flânant dans un jardin. Il est pleinement sensible à la magnificence des fleurs ; leurs couleurs, leurs formes et leurs parfums le réjouissent. Mais il n'y a nulle trace dans son esprit d'une quelconque saisie ou d'un quelconque commentaire mental.

Comme le dit Dudjom Rinpoché :

« Quelles que soient les perceptions qui s'élèvent, soyez comme un petit enfant qui entre dans un temple magnifiquement décoré : il regarde, mais sa perception est dénuée de toute saisie. Laissez toute chose intacte dans sa fraîcheur, son naturel, son éclat et sa nature immaculés. Quand vous la laissez dans son état originel, sa forme ne change pas, sa couleur ne s'affadit pas et son éclat ne se ternit pas. Ce qui apparaît n'est souillé d'aucun attachement ; ainsi, tout ce que vous percevez s'élève comme la sagesse nue de Rigpa, l'union indivisible de la luminosité et de la vacuité. »

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 10, page 312

Invitation à la contemplation

« Quand nous la laissons dans son état originel, sa forme ne change pas, sa couleur ne s'affadit pas et son éclat ne se ternit pas. Ce qui apparaît n'est souillé d'aucun attachement ; ainsi, tout ce que nous percevons s'élève comme la sagesse nue de Rigpa, l'union indivisible de la luminosité et de la vacuité. » Réponse à la question d'hier Quelle attitude adopter quand, même lorsque nous aurons choisi notre maître et que nous suivrons les enseignements avec toute la sincérité dont nous sommes capables, nous rencontrerons des difficultés et des frustrations, des contradictions et des imperfections ? Réponse dans l'étincelle de demain

Bénédiction de l'invocation

Karma Detchen memento :

Étincelle d'éveil du 26 Octobre 2025 Ressentir la présence vivante de Bouddha, de Padmasambhava, de votre maître, et vous ouvrir simplement à la personnification de la vérité, a réellement pour effet de bénir et de transformer votre esprit. Lorsque vous invoquez le Bouddha, votre propre nature de bouddha est incitée à s'éveiller et à s'épanouir, aussi naturellement qu'une fleur aux rayons du soleil. Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 9, page 280 Invitation à la contemplation Ressentir la présence vivante de Bouddha, de Padmasambhava, de notre maître, et nous ouvrir simplement à la personnification de la vérité, a réellement pour effet de bénir et de transformer notre esprit. Réponse à la question d'hier Quels sont les bienfaits de laisser toute chose que nous percevons dans son état originel selon Dudjom Rinpoché ? Réponse dans l'étincelle de demain

Expérience plus que croyance de Responsabilité

Karma Detchen Memento :

Étincelle d'éveil du 25 Octobre 2025

J'ai souvent été intrigué en entendant certains maîtres bouddhistes de ma connaissance poser cette simple question à ceux qui venaient leur demander un enseignement : « Croyez-vous en une vie après celle-ci ? » La question n'est pas de savoir s'ils y croient en tant que proposition philosophique, mais s'ils le ressentent profondément dans leur cœur. Le maître sait que ceux qui croient en une vie après celle-ci envisageront leur existence de façon foncièrement différente, éprouvant un sentiment aigu de leur responsabilité et ressentant la nécessité d'une morale personnelle. Les maîtres pressentent sans doute le danger que les gens qui ne sont pas fermement convaincus de l'existence d'une vie après celle-ci créent une société polarisée sur des résultats à court terme, sans guère se soucier des conséquences de leurs actions.

N'est-ce pas la raison principale qui nous a amenés à créer le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui, ce monde où l'on rencontre si peu de compassion véritable ?

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 1, page 39

Invitation à la contemplation

Le maître sait que ceux qui croient en une vie après celle-ci envisageront leur existence de façon foncièrement différente, éprouvant un sentiment aigu de leur responsabilité et ressentant la nécessité d'une morale personnelle. Réponse à la question d'hier Quels sont les bienfaits de ressentir la présence vivante de Bouddha, de Padmasambhava, de notre maître, et de nous ouvrir simplement à la personnification de la vérité ? Réponse dans l'étincelle de demain

24102025

Obstacles, nul autre terreau d'éveil : Étincelles d'éveil du 23 Octobre 2025

Karma Detchen Memento :

Étincelle d'éveil du 23 Octobre 2025 Lorsque de menus obstacles surgissent sur le chemin spirituel, un bon pratiquant ne perd pas la foi et ne commence pas à douter ; il a le discernement qui lui permet de reconnaître les difficultés, quelles qu'elles soient, pour ce qu'elles sont : de simples obstacles, rien de plus. Il est dans la nature des choses que, dès lors qu'on reconnaît un obstacle comme tel, il cesse par là même d'être un obstacle. De même, si vous ne reconnaissez pas un obstacle pour ce qu'il est et le prenez par conséquent au sérieux, il se trouve renforcé et solidifié, et devient un blocage réel. Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Lire chapitre 9, page 254         Invitation à la contemplation

Un bon pratiquant ne perd pas la foi et ne commence pas à douter ; il a le discernement qui lui permet de reconnaître les difficultés, quelles qu'elles soient, pour ce qu'elles sont : de simples obstacles, rien de plus. Réponse à la question d'hier Pourquoi, bien que la qualité de vie dans le monde des dieux peut paraître supérieure à la nôtre, les maîtres nous disent que la vie humaine a infiniment plus de valeur ? Réponse dans l'étincelle de demain

Incarner le Transcendant : Étincelle d'éveil du 22 Octobre 2025

Karma Detchen Memento :

Étincelle d'éveil du 22 Octobre 2025

Qu'est-ce qu'un grand pratiquant spirituel ? C'est une personne qui vit constamment dans la présence de son être véritable, qui a trouvé la source d'une inspiration profonde et s'y abreuve continuellement. Ainsi que l'écrivait l'auteur anglais contemporain Lewis Thompson : « Le Christ, poète suprême, a vécu la vérité si passionnément que chacun de ses gestes, à la fois Acte pur et Symbole parfait, incarne le transcendant. »

Incarner le transcendant est notre raison d'être en ce monde

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 5, page 168

Invitation à la contemplation

C'est une personne qui vit constamment dans la présence de son être véritable, qui a trouvé la source d'une inspiration profonde et s'y abreuve continuellement. Réponse à la question d'hier Quelle est l'attitude d'un bon pratiquant lorsque de menus obstacles surgissent sur le chemin spirituel ? Réponse dans l'étincelle de demain

Bienfaits de la mort

Karma Detchen Memento :

ÉTINCELLE D'ÉVEIL DU 21 OCTOBRE 2025

Tant de voiles et d'illusions nous séparent de la connaissance abrupte de l'imminence de notre propre mort. Lorsque, enfin, nous réalisons que nous sommes en train de mourir et qu'il en est de même pour tous les êtres sensibles, nous commençons à éprouver le sentiment aigu, presque déchirant, de la fragilité et de la valeur inestimable que revêtent chaque moment et chaque être. Cette réalisation peut engendrer une compassion profonde, lucide et illimitée pour tous les êtres.

J'ai entendu dire que Sir Thomas More écrivit ces mots quelques instants avant d'être décapité : « Nous sommes tous dans la même charrette en route vers l'exécution ; comment pourrais-je haïr quiconque ou lui souhaiter du mal ? » Ressentir pleinement votre condition mortelle, ouvrir entièrement votre cœur à ce sentiment, c'est permettre que grandisse en vous une compassion courageuse et universelle, véritable force motrice dans la vie de toute personne réellement désireuse d'aider les autres.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 12, page 345

Invitation à la contemplation

Lorsque, enfin, nous réalisons que nous sommes en train de mourir et qu'il en est de même pour tous les êtres sensibles, nous commençons à éprouver le sentiment aigu, presque déchirant, de la fragilité et de la valeur inestimable que revêtent chaque moment et chaque être. Cette réalisation peut engendrer une compassion profonde, lucide et illimitée pour tous les êtres.

(Réponse à la question d'hier)

Qu'est-ce qu'un grand pratiquant spirituel ?

(Réponse dans l'étincelle de demain)

Le doute est l'obstacle majeur à l'évolution humaine

Étincelle d'éveil du 20 Octobre 2025

Si nous décidions de suivre une puissante et unique méthode de sagesse et de travailler directement avec elle, une réelle possibilité d'atteindre l'éveil s'offrirait à nous.

Notre esprit, cependant, est assailli de doutes qui le plongent dans la confusion. Il m'arrive de penser que, plus encore que le désir et l'attachement, c'est le doute qui constitue l'obstacle majeur à l'évolution humaine. Notre société encourage l'ingéniosité aux dépens de la sagesse et exalte les aspects de l'intelligence qui sont les plus superficiels, les plus durs et les moins utiles. Nous sommes devenus si névrosés et si faussement sophistiqués que nous prenons le doute pour la vérité. Celui-ci est déifié comme le but et le fruit de la connaissance véritable, alors qu'il n'est rien de plus que la tentative désespérée de l'ego pour se défendre de la sagesse.

Cette forme de doute borné est le piètre empereur du samsara. Il est servi par toute une troupe d'«experts» qui nous enseignent non pas le doute généreux et ouvert - indispensable, nous dit le Bouddha, si nous voulons examiner et mettre à l'épreuve la valeur des enseignements - mais une forme de doute destructrice, qui ne nous laisse aucune croyance, aucun espoir, aucune valeur pour guider notre vie.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 8, page 240

Invitation à la contemplation

Plus encore que le désir et l'attachement, c'est le doute qui constitue l'obstacle majeur à l'évolution humaine.

(Réponse à la question d'hier)

Quels bienfaits y a-t-il à réaliser que nous sommes en train de mourir et qu'il en est de même pour tous les êtres sensibles ?

(Réponse dans l'étincelle de demain)

Question d'habitude et donc d'entraînement

Étincelle d'éveil du 19 Octobre 2025 Souvenez-vous de ceci : la méthode n'est qu'un moyen, et non la méditation elle-même. C'est en utilisant la méthode avec habileté que vous parviendrez à la perfection de cet état pur de présence totale qu'est la méditation authentique. Un proverbe tibétain dit : «Gompa ma yin, kompa yin», ce qui signifie littéralement : «"La méditation" n'est pas ; "s'y habituer" est.» Cela veut dire que la méditation n'est rien d'autre que s'habituer à la pratique de la méditation. Il est dit aussi : « La méditation n'est pas un effort, mais une assimilation naturelle et progressive. » A mesure que vous pratiquez la méthode, la méditation s'élève peu à peu. La méditation n'est pas une chose que vous pouvez « faire », mais elle doit se produire spontanément une fois que vous avez parfait la pratique. Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 5, page 135        Invitation à la contemplation
« Gompa ma yin, kompa yin » signifie littéralement : « "La méditation" n'est pas ; "s'y habituer" est. » Cela veut dire que la méditation n'est rien d'autre que s'habituer à la pratique de la méditation. Réponse à la question d'hier Quel est l'obstacle majeur à l'évolution humaine ? Réponse dans l'étincelle de demain

Écoute entente contemplation réflexion et méditation

Karma Detchen Memento :

Étincelle d'éveil du 18 Octobre 2025

Les maîtres nous donnent le conseil suivant : la voie qui permet de découvrir la liberté née de la sagesse du non-ego passe par le processus de l'écoute et de «l'entente», de la contemplation et de la réflexion, et de la méditation. Ils nous recommandent de commencer par écouter fréquemment les enseignements spirituels. Lorsque nous les écoutons, ceux-ci ne cessent de nous rappeler notre nature secrète de sagesse.

Peu à peu, à mesure que nous écouterons les enseignements, certains passages, certains aperçus feront vibrer en nous une corde étrange. Des souvenirs de notre nature véritable commenceront à revenir par bribes et, lentement, s'éveillera en nous un sentiment profond de «chez soi», étrangement familier.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 8, page 237

Invitation à la contemplation

La voie qui permet de découvrir la liberté née de la sagesse du non-ego passe par le processus de l'écoute et de « l'entente », de la contemplation et de la réflexion, et de la méditation. Réponse à la question d'hier Que signifie le proverbe tibétain : « Gompa ma yin, kompa yin » ? Réponse dans l'étincelle de demain

Transmigration vs Reincarnation

Étincelle d'éveil du 17 Octobre 2025 La croyance en la réincarnation nous montre qu'il existe bien dans l'univers une certaine forme de justice ou de bonté ultime. C'est cette bonté que nous nous efforçons tous de découvrir et de libérer en nous. Chaque acte positif nous en rapproche, chaque acte négatif la masque et l'entrave. Chaque fois que nous ne parvenons pas à l'exprimer dans notre vie et dans nos actes, nous nous sentons malheureux et frustrés. Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 6, page 191

Invitation à la contemplation

La croyance en la réincarnation nous montre qu'il existe bien dans l'univers une certaine forme de justice ou de bonté ultime. Réponse à la question d'hier Quel est le processus sur la voie qui permet de découvrir la liberté née de la sagesse du non-ego ? Réponse dans l'étincelle de demain

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