Chez soi

Karma Détchen Memento :

Étincelle d'éveil Où réside précisément notre nature de bouddha ? Elle demeure dans la nature semblable au ciel de notre esprit. Totalement ouverte, libre et sans limites, elle est fondamentalement si simple que rien ne peut la compliquer, si naturelle qu'elle ne peut être corrompue ni souillée, si pure qu'elle est au-delà du concept même de pureté et d'impureté. Comparer cette nature de l'esprit au ciel n'est, bien entendu, qu'une métaphore pour nous aider à imaginer son caractère illimité et universel ; la nature de bouddha possède en effet une qualité que n'a pas le ciel, celle de la clarté radieuse de la conscience pure. Il est dit : « Elle est simplement notre conscience claire, parfaite, de l'instant présent, cognitive et vide, nue et éveillée. »	Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 4, page 109
Invitation à la contemplation
Elle demeure dans la nature semblable au ciel de notre esprit. Totalement ouverte, libre et sans limites, elle est fondamentalement si simple que rien ne peut la compliquer, si naturelle qu'elle ne peut être corrompue ni souillée, si pure qu'elle est au-delà du concept même de pureté et d'impureté.   Pourquoi Dilgo Khyentsé Rinpoché nous conseille-t-il d'être semblable au ciel ?

Abandon

Karma Detchen, rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 6 Juillet 2012

Les enseignements nous disent tout ce qu'il nous faut réaliser, mais nous devons également suivre notre propre chemin, afin de parvenir à une réalisation qui nous soit personnelle. Ce voyage peut nous amener à traverser toutes sortes de souffrances, de difficultés et de doutes, mais ce sont eux qui, précisément, vont devenir nos plus grands maîtres. Grâce à eux, nous apprendrons l'humilité qui nous permettra de reconnaître nos limites, et nous trouverons la force intérieure et le courage nécessaires pour aller au-delà de nos vieilles habitudes et de nos comportements mécaniques. Nous nous abandonnerons alors à la vision plus vaste de la véritable liberté que nous offrent les enseignements spirituels.

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Lire chapitre 9, page 252

Citadelle de Rigpa

Karma Detchen, 

Rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 5 Juillet 2012

« Dans l'horreur de la mort, je partis dans les montagnes.

A force de méditer sur l'incertitude de l'heure de la mort,

Je pris la citadelle de la nature immortelle et infinie de l'esprit.
A présent, toute crainte de la mort est bien dépassée ! »

MILARÉPA.

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 3, page 94

Juste milieu, ni trop ni trop peu

Karma Detchen,

Souvenez-vous :

Étincelle d'éveil du 4 Juillet 2012

Dans la méditation, comme dans tous les arts, un équilibre délicat doit être trouvé entre détente et vigilance. Un jour, un moine du nom de Shrona étudiait la méditation avec l'un des plus proches disciples du Bouddha. Il avait de la difficulté à trouver l'état d'esprit juste. Il essayait de toutes ses forces de se concentrer, ce qui lui causait des maux de tête. Puis il relâchait son esprit au point qu'il s'endormait. Finalement, il demanda l'aide du Bouddha. Sachant que Shrona avait été un musicien célèbre avant de devenir moine, le Bouddha lui posa cette question :

« N'étais-tu pas un joueur de vina quand tu étais laïc ? » Shrona acquiesça.

« Quand tirais-tu le meilleur son de ton instrument ? Etait-ce lorsque les cordes étaient très tendues, ou lorsqu'elles étaient très lâches ?

- Ni l'un ni l'autre, dit Shrona : quand elles avaient la tension juste, sans être ni trop tendues, ni trop lâches.

- Eh bien, il en va exactement de même de ton esprit », lui répondit le Bouddha.

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 5, page 153

Marathon pour Amnesty International - Marathon des signatures : c’est parti

Après un Téléthon AMF d'un week-end  une semaine de Marathon pour  Amnesty International
LE MARATHON DES SIGNATURES A COMMENCÉ L'opération annuelle d'Amnesty International vient de débuter : jusqu'au 16 décembre, dans 78 pays aux quatre coins du monde, des milliers de personnes se mobilisent pour venir en aide aux personnes dont les droits sont bafoués. Voici quelques-unes des 12 situations pour lesquelles vous pouvez agir et contribuer à changer les choses : • Azza Hilal a été battue par des soldats en Egypte pour avoir manifesté sur la place Tahrir. • Les résidents de Bodo au Nigéria ont été privés de moyens d'existence et exposés à des risques de cancer suite à la pollution aux hydrocarbures due à l'entreprise Shell. • Chiou Ho-shun a été condamné à mort à Taïwan il y a 23 ans après un procès inique et des aveux obtenus sous la torture. Ses recours sont épuisés et il risque d'être exécuté à tout moment. Pour que ces personnes ne sombrent pas dans l'oubli, nous avons besoin de vous !
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Téléthon 2012

Avec une dédicace spéciale
pour la Longue Vie de 
Chögyal Namkhaï Norbu Rinpoché
je vous invite à participer à ce 
Téléthon 2012

Ci-dessous les lliens et informations présentés en format accessible sont des copiés-collés du site suivant :

https://don.telethon.fr/





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Tous Egaux

Karma Detchen,   

Rappelez-vous :

 

Étincelle d'éveil du 3 Juillet 2012

Supposons que vous ayez des difficultés avec un proche, mari ou femme, père ou mère, amant ou ami. Voyez combien il peut être utile et révélateur de ne pas considérer la personne dans son « rôle » de mère, de père, de mari, et ainsi de suite, mais simplement comme un autre « vous », un autre être humain avec les mêmes sentiments que vous, le même désir d'être heureux, la même peur de souffrir. Penser à cette personne comme à une personne réelle, en tout point identique à vous-même, ouvrira votre cœur à son égard et vous éclairera sur la façon de l'aider.

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 12, page 360

Re: Pour un mercredi Tr: Etincelle d'éveil du 2 Septembre 2012

Karma Detchen, Rappelons nous : 

Étincelle d'éveil 

Dans un ciel nocturne et sans nuages, la pleine lune, « Reine des Etoiles », va se lever...
Le visage de mon seigneur compatissant, Padmasambhava,
M'attire vers lui, rayonnant d'une tendre bienvenue.

Je me réjouis de la mort bien davantage encore
Que ne se réjouissent les navigateurs à amasser d'immenses fortunes sur les mers,
Ou que les seigneurs des dieux qui se vantent de leurs victoires aux combats ;
Ou encore que ces sages qui sont entrés dans le ravissement de l'absorption parfaite.
C'est pourquoi, tel un voyageur qui se met en route quand le temps est venu de partir,
Je ne m'attarderai pas plus longtemps en ce monde ;
Mais irai demeurer dans la citadelle de la grande béatitude de l'immortalité.

LE TESTAMENT ULTIME DE LONGCHENPA

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 21, page 605

Invitation à la contemplation

... Tel un voyageur qui se met en route quand le temps est venu de partir, Je ne m'attarderai pas plus longtemps en ce monde ; Mais irai demeurer dans la citadelle de la grande béatitude de l'immortalité. 

Réponse à la question précédente

Quelle est la seule façon d'atteindre la libération et d'obtenir l'omniscience de l'état éveillé ?

  

Réponse dans l'étincelle à venir 

Equanimité

Karma Detchen, 

Rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 2 Juillet 2012

Bien souvent, l'on ne sait que faire de sa négativité ou de certaines émotions perturbatrices. Dans le vaste espace de la méditation, il est possible d'adopter une attitude tout à fait impartiale envers pensées et émotions. Quand votre attitude change, c'est l'atmosphère tout entière de votre esprit qui s'en trouve modifiée, y compris la nature même de vos pensées et de vos émotions. Lorsque vous devenez plus conciliant, elles le deviennent aussi. Si vous n'avez pas de difficultés avec elles, elles n'en auront pas davantage avec vous.

Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 5, page 156

Sans satsie, ni rejet, demeurer ...

Karma Detchen, Rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 1 Juillet 2012

En méditation, les expériences négatives sont souvent les plus trompeuses parce que nous les interprétons généralement comme un mauvais signe. Pourtant, malgré les apparences, elles sont une bénédiction dans la pratique. Efforcez-vous de ne pas y réagir par l'aversion, comme vous pourriez normalement être tenté de le faire, mais reconnaissez-les pour ce qu'elles sont véritablement : de simples expériences, aussi illusoires qu'un rêve.


Réaliser la nature véritable des expériences vous libère du mal ou du danger qu'elles pourraient représenter. Par conséquent, même une expérience négative peut devenir une source de grande bénédiction et d'accomplissement. Il existe d'innombrables histoires relatant la façon dont les maîtres ont ainsi tiré parti de leurs expériences négatives, pour les transformer en catalyseurs de leur réalisation.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 5, page 159

RENCONTRE CHERCHEURS PATIENTS de la Fondation ARSEP du 16 novembre 2012

J'étais à la Timone, à Marseille, occasion aussi de revoir médecins et patients de ma première rencontre PacaSEP (Journées PACASEP des 8et9 juin 2012) organisée par le Labo qui me fait m'en piquer de la SEP :)) car je n'en suis qu'à un an de diagnostic et 9 mois de ttt de fond.  

Ceci est ma réponse de compte rendu demandé par la Fondation ARSEP souhaitant savoir ce que cette rencontre nous avait apporté en tant que patients ou famille, voire médecins ou soignants présents si nous en avions choisi comme accompagnateur, ceux de l'unité de soin spécialisée du CHU et PacaSEP étant présents : 

Je n'ai pas pensé à prendre des photos. J'ai juste pris des notes pour résumer ma compréhension et voir que prendre des notes me fait perdre le fil car la mémoire à très court terme n'est plus des meilleures. La méthode chegom/jokgom tibétaine est plus efficace que l'usage d'un stylo car je perds la mémoire du fait que je ne peux plus écouter en même temps, me rappeler et reformuler en quasi ou pseudo simultané. Sepagrave. Donc c'est un bon point car je sais qu'il me faut y travailler, j'ai pus l'observer dans un cadre beaucoup plus détendu que celui du travail où cela est préjudiciable. 

Cette rencontre était très intéressante. Pauvres petites souris comment ne souffrent elles pas ? (un animal n'est pas moins insensible qu'un enfant du fait qu'il ne formule pas où ne désigne pas où ne se représente pas la douleur). Bref, je me sens responsable. Donc, prête à expérimenter sur moi même. 

Mes souris amies d'enfance étaient des rescapées de Procida servant de repas aux moustiques pour la lutte anti paludisme et si ça se trouve ma SEP est due aux pesticides pour la création desquels ont les martirisait (puisque c'était le boulot de mon paternel bio-chimiste).

Ça peut être génétique mais on ne saura jamais (une arrière grand-mère aurait pu être concernée, on ne saura jamais). 

Les foyers inflammatoires médullaires et cérébraux peuvent-ils provenir de chocs physiques anciens de la vie foetale, en passant par la couveuse (tiens, une question pour la prochaine fois : les prématurés sont il plus nombreux parmi les homo sepiens, au fait ? Les statistiques ne sont pas casuelles remarque) à la vie adulte, aux grippes, zonas, etc 

Parfois je me dis "peu importe les causes traitons" mais prévenir est toujours mieux que guérir. Et donc comprendre et connaître. Y contribuer donc. 

L'idéal serait de cumuler les casquettes de malade chercheur médecin. Mais j'ai planté la licences de neuropsychocognitive (vers sciences du langage en application) à cause de la bio 1 de l'anglais et du fait de devoir tanquer des electrodes dans des crânes de souris ou de chats. Mais bon là je vois que notre société n'est pas prête à épargner les animaux, qui ne peuvent signer de consentement éclairé aux expériences. mes dons d'organes ne serviront plus qu'à la recherche à moins de servir à des homo sepiens pour leur sauver la vie. Je dois rajouter cela sur ma carte de donneur au fait !

Jeune, en psychologie cognitive, je voulais juste comprendre pourquoi l'humain était parfois si tordu à tout altérer de ses ressources et parfois si plastique à pouvoir s'adapter dignement. Et m'occuper de déficients sensoriels qui se débrouillent très bien avec nos nouveaux outils de communication. J'ai appris la LSF mais pas le braille. A priori ça va mais on ne sais jamais car mon occipital n'est pas sans tâches de cicatrices anciennes et de poussée plus récente.

Bref, sans diplôme (vu que le bac ne sert à rien) j'ai passé un concours facile vite fait et fonctionne territorialement, mes envies de reprendre les études dans un domaine de recherche et d'expérimentation ne sont pas des compétences territoriales de mon employeurs, cela ne peut faire l'objet de formation continue ni de mutation interne.  je devrais me diriger vers une autre structure (CHU ou CNRS) tout en gardant mon statut pour bien faire.

Mon travail étant quelque peu sclérosant depuis 1990 (sauf entre 2002 et 2008 ensuite ma santé a fait des siennes et j'ai moins bien suivi ce qui m'a grandement pénalisé malgrés des efforts constants sinon double ou triple qui ne se voyaient pas, bien au contraire je paraissais de plus en plus en plus confuse alors que je percevais les chose de plus en plus clairement, un total paradoxe !). 

Alors qui sait ?
Les sauriens ou les chercheurs ou mon coeur ?
De sciatique en déprime, de thrombose en fibromes, d'opération en grippe, d'hernies discales en chutes, quelque chose au fond m'aurait plastiquement trouvé la SEP comme issue ?

Je perçois la SEP comme une conséquence alors quelle est peut-être la cause. Enfin une cause circonstantielle secondaire, car le karma en est la cause fruit de la sagesse d'Amour originelle parfaite en soi.

Bha! J'en fait aussi de l'art plastique. En tous cas je blogue et j'en blague. Question d'avaler mes pilules :)) et étudie yoguiquement ce phénomène extérieurement (au niveau du corps) intérieur (au niveau spychologique, et spirituel) et secrètement (au niveau spirituel subtil de la conscience pure). 

Voilà ce que la SEP et cette conférence rencontre m'a laissée comme impression, l'envie d'expérimenter et comprendre où et comment ça cloche dans ce corps illusoire car impermanent, siège d'autant d'informations que d'intoxications, autant qu'on puisse l'imaginer et l'imager par raisonnance magnétique. 

L'objectif des chercheurs est de s'équiper d'un IRM à 7 Tesla technologie Sodium (Cf. cet article de France 3 Régions). Et de passer des étapes de phases expériementales sur souris transgéniques aux étapes de phase 1 sur humains atteints.

Alors je suis prête à passer a l'étape Xwomen lol ça ne me transgenera pas plus que de m'en piquer de la SEP à l'AvOneX lol. Cela tombe bien, je pense avoir le profil. Don je ne dois pas oublier d'en parler à ma neurologue. pensez à en parler aux votres homo sépiens et sepiennes. 

J'ai donc laissé un message à son secrétariat dès le lundi suivant.

Ne pas se perdre !

Karma Detchen, Rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 30 Juin 2012

  

Les maîtres Dzogchen ont une conscience aiguë des dangers qui résultent d'une confusion entre le relatif et l'absolu. Une personne qui ne comprend pas le rapport entre les deux peut négliger, voire dédaigner les aspects relatifs de la pratique spirituelle et la loi karmique de cause à effet.  

En revanche, ceux qui saisissent la vraie signification du Dzogchen voient inévitablement leur respect pour le karma s'approfondir et ressentent de manière plus aiguë et urgente la nécessité d'une purification et d'une pratique spirituelles. C'est parce qu'ils comprennent l'ampleur de ce qui, en eux, a été obscurci, qu'ils s'efforcent alors, avec d'autant plus de ferveur et une discipline toujours vivante et naturelle, d'écarter ce qui les sépare de leur nature véritable.

 
Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de PocheCf. chapitre 10, page 289

BTVM : Rencontre avec mon professeur et son Livre de la Sagesse

Traduction du message du Blog tibétain de la Vie et de la Mort en date du 19 septembre 2012 :


Tshewang Yeden du Bhoutan écrit:

«Un de mes amis, une fois, a reçu un prix pour sa participation à un évènement. Tous mes amis et moi-même, étions impatients de voir ce qui était vraiment dans le sachet-cadeau rectangulaire de petite taille. Quand elle l'ouvrit, elle fut surprise de voir un livre bouddhiste, parce que nous ne recevions généralement pas de livre bouddhiste comme prix. Le titre du livre a attiré mon attention et je lui ai tout de suite demandé de me laisser le lire en premier.

Jamais de ma vie je n'avais lu un livre avant. Ce livre était si réel que chaque chapitre m'a poussé à aller de l'avant avec un intérêt soulevé. Je suis tellement content d'être tombé sur ce livre, sinon je n'aurais pas su qui est Sogyal Rinpoché ni ce qu'il a fait pour transformer ce croyant non-Bhoutanais en croyant tout court.

Lire certains des récits partagés sur ce site est une bénédiction déguisée et je crois que tous les gens ici sont mes amis du dharma. Merci pour les beaux articles que vous avez partagés. J'ai appris beaucoup de choses.

J'envie le fait que beaucoup d'amis ici sont des étudiants de S.E. Sogyal Rinpoché et reçoivent souvent des enseignements et des bénédictions de lui. Néanmoins, j'ai eu l'occasion de l'écouter. La façon dont il a donné son enseignement ... J'ai été touché si profondément, qu'à un certain moment, j'en avais les larmes aux yeux. Son rire tel un enfant- m'a transpercé le cœur de la sagesse illimitée. J'ai trouvé que c'était la seule occasion que j'ai eu, je l'espère d'autres viendront dans l'avenir."

Tsem Trulku dit:

"Pratiquer le dharma est dur, mais de ne pas le pratiquer est encore plus difficile". Je pense que c'est tellement vrai. Pratiquer le dharma est difficile, car il est dit de ne pas faire ce que nous avons toujours fait. Je pense que j'ai fait un petit pas aujourd'hui et continuerai encore de prendre une étape à la fois. En lisant le livre tibétain de la vie et de la mort j'ai appris beaucoup de choses, et maintenant il est temps pour moi de les appliquer concrètement. A la fin de la journée, face à la mort ce n'est pas facile. Le livre m'a appris à affronter la mort et que la mort est certainement incertaine. Donc, je ferais mieux de commencer le travail avant que la mort me frappe comme un étranger. Merci Mon Maître-Esprit pour me faire venir dans la lumière de la sagesse, que je pensais que je ne rencontrerais jamais .... Puissiez-vous vivre longtemps et que votre enseignement atteigne tous les coins du monde ! Je prends refuge en le Bouddha, le Dharma et le Sangha. Ken Cho Sum la Kheno!"

Texte d'origine :

Ce qu'est la Base

Karma Detchen, Rappelez-vous :

Étincelle d'éveil du 29 Juin 2012

Les enseignements bouddhistes dans leur ensemble sont décrits en termes de « Base, Chemin et Fruit ». La Base du Dzogchen est cet état fondamental, primordial - notre nature absolue, qui est déjà parfaite et toujours présente.

« Ne la cherchez pas à l'extérieur de vous, dit Patrul Rinpoché ; ne croyez pas, non plus, que vous ne la possédiez pas déjà et qu'elle doive naître maintenant dans votre esprit. » Du point de vue de la Base, de l'absolu, notre nature est donc identique à celle des bouddhas. Il n'est pas question à ce niveau - « pas même l'épaisseur d'un cheveu », disent les maîtres - d'enseignement à suivre ou de pratique à faire.

Pour aller plus loin :

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort

Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche

Cf. chapitre 10, page 288