Synchronisez votre intention sur la joie de et pour votre journée

Synchronisez votre intention sur la joie de votre journée et pour votre journée

PAR Thupten Jinpa | 20 mars 2016

Thupten Jinpa nous enseigne deux grandes pratiques pour commencer et terminer tous les jours.

Dans la tradition tibétaine, nous reconnaissons la compassion à la fois comme l'idéal le plus spirituel et la plus haute expression de notre humanité. Même le mot tibétain pour la compassion, Nyingje, qui signifie littéralement le "roi de cœur," capture la priorité que nous accordons la compassion.

Dans la culture de Formation à la Compassion, un programme de huit semaines que j'ai développées, nous commençons chaque session avec une pratique appelée "réglage de votre intention". Ceci est un exercice contemplatif adapté de la méditation traditionnelle tibétaine, une sorte de check-in où nous nous connectons avec nos aspirations les plus profondes afin qu'elles puissent informer nos intentions et motivations.

En anglais (ou dans notre propre langue) tous les jours, nous utilisons souvent les deux mots, l'intention et la motivation, de façon interchangeable comme si elles signifiaient la même chose, mais il y a une différence importante : le non délibéré.

Notre motivation pour faire quelque chose c'est là où sont les raisons derrière le comportement, la source de notre désir et la volonté de le faire. Nous pouvons être plus ou moins conscients de nos motivations.

L'Intention, d'autre part, est toujours volontaire, une articulation d'un but conscient. Nous avons fixé et réaffirmons nos meilleures intentions pour nous garder d'inclinaison négatives dans les directions où nous entendons vraiment aller. Mais, nous avons besoin de motivations pour nous permettre de tenir sur le long terme. Si notre intention est de courir un marathon, il y aura des moments où nous nous posons, de façon tout à fait raisonnable, «Pourquoi je fais cela?" Nous avons besoin de bonnes réponses inspirées de faire ces choses. Conscient ou inconscient, la motivation est le «pourquoi», et l'étincelle, derrière l'intention.

Vous pouvez faire cet exercice d'établissement de l'intention à la maison, la première chose du matin, si cela est pratique. Vous pouvez également le faire dans un bus ou un métro sur votre trajet. Si vous travaillez dans un bureau, vous pouvez le faire assis à votre bureau avant d'entrer dans la journée. Vous avez seulement besoin de deux à cinq minutes sans interruption. Notre intention définit le «ton» de tout ce que nous allons faire. Comme la musique, l'intention peut influencer notre humeur, des pensées et des sentiments d'établissement d'une intention du matin, nous donne le ton pour la journée.

Pratique : Définition d'une intention

Tout d'abord, trouver une position assise confortable. Si vous pouvez, assis sur un coussin sur le sol ou sur une chaise avec les plantes de vos pieds qui touchent le sol, ce qui vous donne le sentiment d'être mis à la terre. Si vous préférez, vous pouvez aussi le faire allonger sur le dos, idéalement sur une surface qui ne soit pas trop mole.

(Note KD : au réveil c'est ce que nous faisons avec la prise de Refuge avec la motivation de la Bodicitta l'esprit d'éveil).

Une fois que vous avez trouvé votre posture, détendre votre corps autant que vous le pouvez, le cas échéant avec quelques étirements, surtout vos épaules et votre dos.

Puis, les yeux fermés si cela vous aide à vous concentrer, prendre trois à cinq respirations profondes, diaphragmatique ou abdominale, chaque dessein à l'inhalation vers le bas dans le ventre et remplir le torse avec l'inspiration du bas vers le haut, le temps, comme de remplir un bocal avec de l'eau. Puis, avec une longue expiration lente, expulser tout l'air du torse, tout le chemin. Si cela peut aider, vous pouvez expirez par votre bouche.

Une fois que vous vous sentez installés, contemplez les questions suivantes: «Qu'est-ce que j'apprécie profondément? Qu'est-ce que, dans le fond de mon cœur, je veux pour moi, pour mes proches, et pour le monde? "

Restez sur ces questions, un peu, et voir si des réponses viennent. Si aucune réponses précises ne fait surface, ne vous inquiétez pas; tout simplement restez avec les questions ouvertes. Cela peut prendre un certain temps pour s'y habituer, car en Occident, quand nous posons des questions nous nous attendons généralement à y répondre. Restez en confiance que les questions elles-mêmes travaillent même ou surtout, quand nous ne disposons pas des réponses toutes prêtes. Si et quand les réponses ne viennent pas, les reconnaître à mesure qu'elles surviennent et rester avec, quelles que soient les pensées et les sentiments qu'elles peuvent apporter.

Enfin, développer un ensemble spécifique de pensées de votre intention consciente. Vous pourriez penser, "Aujourd'hui, puissè-je être plus conscient de mon corps, de l'esprit et de la parole dans mon interaction avec les autres. Puissè-je, autant que possible, éviter délibérément de blesser les autres. Puissè-je porter attention à moi-même, aux autres et aux événements autour de moi avec bienveillance, avec plus de compréhension et moins de jugement. Puissè-je utiliser ma journée d'une manière qui est en harmonie avec mes valeurs les plus profondes".

De cette façon, le ton pour la journée est donné.

Une fois que nous devenons plus familiers avec ce réglage de l'intention, nous pouvons faire cette pratique en une minute ou moins. Cela signifie que nous pouvons trouver des occasions au cours de la journée pour vérifier nos intentions. Nous pouvons même ignorer la pratique formelle en trois phases et faire une réinitialisation rapide en lisant ou en chantant quelques lignes significatives. Vous pouvez utiliser la prière des quatre incommensurables :

"Que tous les êtres atteignent le bonheur et ses causes.

Que tous les êtres soient libérés de la souffrance et de ses causes.

Que tous les êtres ne soient jamais séparés de la joie qui est libre de misère.

Que tous les êtres demeurent dans l'équanimité, libre de tout préjugé, d'attachement et d'aversion."

Pratique : Faire une dédicace

La pratique d'établissement de l'intention est apparié, dans la tradition tibétaine, avec un autre exercice contemplatif appelé dédicace.

Le rôle de cet exercice est de compléter le cercle, pour ainsi dire. A la fin d'une journée, ou d'une méditation, ou de tout autre effort que nous avons fait, nous nous reconnectons avec les intentions que nous fixons au début, ce qui reflète notre expérience à la lumière de nos intentions et de se réjouir de ce que nous avons accompli. C'est comme faire le point à la fin de la journée. Cela nous donne une autre occasion de nous connecter avec nos aspirations les plus profondes.

A la fin de la journée, par exemple, avant d'aller au lit ou quand vous vous allongez dans le lit avant de dormir, et réfléchissez à votre journée pour examiner brièvement les événements de la journée (y compris les conversations importantes, l'humeur, et toute autre activité mentale) et toucher en retour l'esprit de la création de l'intention du matin. Pour voir combien il y a un alignement entre les deux. Il est important de ne pas se laisser prendre dans les détails de ce que vous avez et n'avez pas accompli. L'idée est de ne pas garder les scores exhaustifs, mais de sonder globalement pour voir la synergie entre vos intentions et votre vie ce jour-là.

Quelles que soient les pensées et les sentiments que cette révision pourrait apporter, il suffit de rester avec elle. Il n'y a pas besoin de les repousser si elles ont une qualité négative, ni de les saisir si elles semblent positives. Il suffit de rester avec tout ce que vous rencontrez pendant un certain temps dans le silence.

Enfin, pensez à quelque chose depuis le jour où vous vous sentez bien -un coup de main que vous avez donné à votre voisin, une oreille empathique que vous avez prêté un collègue en détresse, ne pas perdre votre sang-froid dans la pharmacie quand quelqu'un passe en ligne. Ensuite, prendre la joie dans la pensée de cet acte. Si rien d'autre, prendre la joie dans le fait que vous avez commencé votre journée en définissant une intention consciente.

Gardez cet exercice court; trois à cinq minutes est une bonne longueur. Si vous faites normalement un peu de lecture avant le coucher, vous pouvez mettre de côté trois à cinq minutes à la fin de ce temps pour la dédicace. Si votre habitude est de regarder la télévision, pourriez-vous regarder trois à cinq minutes de moins? Ou aller quelque part tranquille pendant les publicités?

Prendre la joie dans la journée, même dans le simple fait de l'effort que nous avons fait, est important. Cela nous donne quelque chose de positif à porter le jour suivant, et nous aide à faire de la motivation un harnais au service de nos intentions. La Joie joue un rôle crucial dans notre motivation, surtout dans le maintien de la motivation sur une période de temps prolongée.

Exercice : Axé Review

Parfois, il est utile de faire un examen plus ciblé. Cela est particulièrement vrai si nous sommes aux prises avec un problème particulier ou sommes engagés dans un certain effort, comme un cours de formation à la compassion de huit semaines ! Chaque semaine de formation à la culture de la Compassion nous travaillons sur certaines qualités et les attitudes que nous cherchons à promouvoir.
Il y a une semaine dite d'auto-compassion. Pendant cette période, nous avons mis en intentions d'être plus respectueux de soi-même. À son tour, à la fin d'une journée, notre engagement pourrait accorder une attention particulière aux bontés que nous avons pu nous montré ce jour-là.

Maintenant, lorsque nous entreprenons une telle évaluation ciblée, la plupart d'entre nous trouvera que nous échouons. Nous allons voir les écarts entre nos intentions et notre comportement, entre nos aspirations et notre vie réelle.

Lorsque cela se produit, il est important de ne pas nous battre avec le jugement négatif et auto-critique. Mais, reconnaissons simplement la différence pour nous résoudre à essayer à nouveau le lendemain. Cette prise de conscience elle-même nous aide à être plus attentifs le lendemain, en ouvrant des possibilités d'apporter nos pensées et nos actions quotidiennes en alignement plus étroit avec nos objectifs.

(Note de KD : pour y parvenir nous apprendrons à réduire nos prétention, et c'est la voie de l'humilité que nous pourrons développer pour grandir sur le chemin).

Ceci est adapté du nouveau livre de Thupten Jinpa, Sans Peur A Coeur : Comment le courage d'être compatissant peut transformer nos vies, avec la permission de Hudson Street Press.

(Note de KD : pas sûre de ma traduction ici pour "A Fearless Heart: How the Courage to Be Compassionate Can Transform Our Lives")

Lire la fonction de Thupten Jinpa dans notre prochaine publication, "Le dalaï-lama" - une célébration du  80e anniversaire de Sa Sainteté.

A PROPOS DE Thupten Jinpa :
Thupten Jinpa, est un érudit bouddhiste, auteur et traducteur pour le Dalaï Lama.

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Source : Shambhala Sun - Juillet '15