On ne soulignera jamais assez que c'est la vérité des enseignements qui importe plus que tout, et en aucun cas la personnalité du maître. C'est pourquoi le Bouddha nous a rappelé, dans les Quatre Objets de Confiance :
Fiez-vous au message du maître, non à sa personnalité ;
Fiez-vous au sens, non aux mots seuls ;
Fiez-vous au sens ultime, non au sens relatif ;
Fiez-vous à votre esprit de sagesse, non à votre esprit ordinaire qui juge.
Fiez-vous au sens, non aux mots seuls ;
Fiez-vous au sens ultime, non au sens relatif ;
Fiez-vous à votre esprit de sagesse, non à votre esprit ordinaire qui juge.
Il est important de se rappeler que le maître véritable est le porte-parole de la vérité ; il en est la « manifestation de sagesse » pleine de compassion. Tous les bouddhas, tous les maîtres et les prophètes sont des émanations de cette vérité, qui apparaissent sous d'innombrables aspects habiles et compatissants dans le dessein de nous ramener, par leur enseignement, à notre vraie nature.
Au départ il est plus important de découvrir et de suivre la vérité de l'enseignement que de découvrir le maître. En effet, c'est en développant un lien avec cette vérité que vous découvrirez votre lien vivant avec un maître.
Pour aller plus loin :
Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort
Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche
Cf. chapitre 9, page 260
Invitation à la contemplation :
Comment fonctionne « la base de l'esprit ordinaire » ?
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