Mercredi 1er février 2023

Mardi 31 Janvier 2023

Lundi 30 Janvier 2023

Dimanche 29 Janvier 2023

Samedi 28 Janvier 2023

Vendredi 27 Janvier 2023

Jeudi 26 Janvier 2023

Mercredi 25 Janvier 2023

Mardi 24 Janvier 2023

Lundi 23 Janvier 2023

Dimanche 22 Janvier 2023

Samedi 21 Janvier 2023

Vendredi 20 Janvier 2023

Jeudi 19 Janvier 2023

Mercredi 18 Janvier 2023

Mardi 17 Janvier 2023

Lundi 16 Janvier 2023

Dimanche 15 Janvier 2023

Samedi 14 Janvier 2023

Vendredi 13 Janvier 2023

Jeudi 12 janvier 2023

Mercredi 11 Janvier 2023

Mardi 10 Janvier 2023

Lundi 9 Janvier 2023

DIMANCHE 8 JANVIER 2023

Samedi 7 Janvier 2023

Vendredi 6 Janvier 2023

Étincelle d'éveil, Karma Detchen mémento : Épuiser l'emprise de l'aversion Réaliser ce que j'appelle la sagesse de la compassion, c'est voir avec une totale lucidité ses bienfaits, mais c'est voir aussi le tort que nous a causé son contraire. Il nous faut distinguer très exactement quel est l'intérêt de l'ego et quel est notre intérêt ultime ; c'est de la confusion entre les deux que naît toute notre souffrance. La fixation égocentrique conduit à chérir sa propre personne, ce qui en retour crée une aversion invétérée envers le malheur et la souffrance. Cependant, malheur et souffrance n'ont pas d'existence objective ; c'est uniquement notre aversion à leur égard qui leur donne existence et pouvoir. Lorsque vous comprendrez ceci, vous réaliserez que c'est en fait notre aversion qui attire sur nous toute l'adversité et les obstacles dont nous pouvons faire l'expérience et qui emplit notre vie d'anxiété nerveuse, d'attentes et de peurs. Epuisez cette aversion en épuisant l'esprit égocentrique et son attachement à un soi non existant ; vous épuiserez ainsi toute l'emprise que peuvent avoir sur vous obstacles et adversité. Comment peut-on, en effet, attaquer quelqu'un ou quelque chose qui n'est tout simplement pas là ?	Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 12 12
Invitation à la contemplation :
... Malheur et souffrance n'ont pas d'existence objective ; c'est uniquement notre aversion à leur égard qui leur donne existence et pouvoir. Lorsque vous comprendrez ceci, vous réaliserez que c'est en fait notre aversion qui attire sur nous toute l'adversité et les obstacles dont nous pouvons faire l'expérience et qui emplit notre vie d'anxiété nerveuse, d'attentes et de peurs. Epuisez cette aversion en épuisant l'esprit égocentrique et son attachement à un soi non existant ; vous épuiserez ainsi toute l'emprise que peuvent avoir sur vous obstacles et adversité.   Quel est l'esprit de la prière, formulée par tous les bouddhas du passé, qui nous motive à la dédicace de notre pratique et de notre vie à l'éveil de tous les êtres ?

Jeudi 5 Janvier 2023

Mercredi 4 Janvier 2023

Mardi 3 Janvier 2023

Lundi 2 Janvier 2023

http://www.happyneuron.fr/actualite-scientifique/sommes-nous-equipes-d-une-boussole-integree?nl=myhn_nl2_1905

BONNE ANNÉE 2023

Samedi 31 Décembre 2022

Vendredi 30 Décembre 2022

Jeudi 29 décembre 2022

Mercredi 28 décembre 2022

Comme un vieil homme Sage Étincelle d'éveil du 27 Décembre

Karma Detchen Memento

Étincelle d'éveil du 27 Décembre De même que l'océan a des vagues et le soleil des rayons, ainsi les pensées et les émotions sont-elles le propre rayonnement de l'esprit. L'océan a des vagues ; pourtant, il n'est pas particulièrement dérangé par elles : les vagues sont la nature même de l'océan. Les vagues se dressent, mais où vont-elles ? Elles s'en retournent à l'océan. D'où ces vagues viennent-elles ? De l'océan. De même, les pensées et les émotions sont le rayonnement et la manifestation de la nature même de l'esprit. Elles s'élèvent de l'esprit, mais où se dissolvent-elles ? Dans l'esprit. Quelle que soit la pensée ou l'émotion qui surgit, ne la percevez pas comme un problème particulier. Si vous n'y réagissez pas de façon impulsive mais demeurez simplement patient, elle se déposera à nouveau dans sa nature essentielle. Quand vous comprenez ceci, les pensées qui s'élèvent ne peuvent qu'enrichir votre pratique. Mais tant que vous ne réalisez pas quelle est leur nature intrinsèque - le rayonnement de la nature de votre esprit - elles deviennent les germes de la confusion. Entretenez donc envers vos pensées et vos émotions une attitude bienveillante, ouverte et généreuse, car vos pensées sont en fait votre famille, la famille de votre esprit. Dudjom Rinpoché avait coutume de dire : « Soyez à leur égard comme un vieil homme sage qui regarde jouer un enfant. »	Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 5, page 155
Invitation à la contemplation
Entretenons donc envers nos pensées et nos émotions une attitude bienveillante, ouverte et généreuse, car nos pensées sont en fait notre famille, la famille de notre esprit. Dudjom Rinpoché avait coutume de dire : « Soyez à leur égard comme un vieil homme sage qui regarde jouer un enfant. » Réponse à la question d'hier   La perspective éclairée de la mort et de son processus devrait-elle être réservée aux pratiquants spirituels ? Réponse dans l'étincelle de demain

Pauvre pitié, Noble Compassion : Étincelle d'éveil du 26 Décembre

Karma Detchen Memento

Étincelle d'éveil du 26 Décembre La compassion est un sentiment beaucoup plus grand et noble que la pitié. La pitié prend ses racines dans la peur et comporte un sentiment d'arrogance et de condescendance, voire une certaine suffisance : « Heureusement, je ne suis pas à sa place. » Comme le dit Stephen Levine : « Lorsque votre peur rencontre la douleur d'autrui, elle devient pitié ; lorsque c'est votre amour qui rencontre cette douleur, il devient compassion. » S'entraîner à la compassion, c'est se souvenir que tous les êtres humains sont semblables et souffrent de la même façon. C'est honorer tous ceux qui souffrent et savoir que vous n'êtes ni distinct d'eux ni supérieur à eux.	Pour aller plus loin : Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort Nouvelle édition augmentée, Le Livre de Poche Cf. chapitre 12, page 366
Invitation à la contemplation
« Lorsque votre peur rencontre la douleur d'autrui, elle devient pitié ; lorsque c'est votre amour qui rencontre cette douleur, il devient compassion. » Réponse à la question d'hier   Quelle attitude adopter envers nos pensées et nos émotions ? Réponse dans l'étincelle de demain

25 décembre 2022